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HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆

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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆の詳細情報

掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。釈迦名号 渡辺雅心 (尺五)肉筆! 南無釈迦牟尼仏(釈迦名号。ミニ掛け軸 掛軸 六字名号・南無阿弥陀仏 渡辺雅心 (真筆・新品) 幅。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。日本画 竹坡『心経.観音図』 紺紙(絹本)金泥仕様掛け軸 絓地 直筆本物保証。土佐硯。掛軸/曽根琴峯筆/龍上天女之図/龍/天女/肉筆/骨董/アンティーク。富士山 掛軸 木製収納箱付き 作家物 中川幸彦。【螭虎献芝】  美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。印材、遊印、篆刻、書道、落款印(琴棋書畫)。江口の君 (普賢菩薩) 円山応挙。【真作】掛軸 書道作品 漢詩揮毫 墨跡 書画骨董 古美術 漢詩掛軸 U87。【真作】【複製】掛軸 青野李吉 工芸品 詩文揮毫 昭和文学者 書作品 U92。俵屋宗達筆 風神雷神図屏風 京都建仁寺蔵。小栗春峰 軸 開運 金運 縁起物 繁盛 豊穣 福 おもてなし 絵 龍神 日本美術。掛軸 絵 親鸞 浄土真宗 仏教 比叡山 浦島太郎 日本美術 骨董 インテリア。関戸本 高野切 香紙本 仮名料紙セット。【模写】中国 衛鋳生 秋日江行七言絶句 紙本 掛け軸 書画 古書 MA845。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸。書 掛軸 孔子七十一代 臥薪嘗胆。【真作】掛軸 般若心経 古美術 書作品 禅宗墨蹟 仏教美術 共箱入 U63。⭕️赤間硯 石蓋付硯 長久松彫刻 大型硯 赤間硯 くすのき製硯 下井百合昭 昭竜山。レア おもてなし 軸 絵 龍脈 金運 山水 滝 中国風水 美術 骨董 インテリア
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